O que tratar o Catecismo Romano e o texto bíblico O fundamentalismo ARTIGO ESCRITO POR DOM FERNANDO ARÊAS RIFAN

FUNDAMENTALISMO BÍBLICO - ARTIGO ESCRITO POR DOM FERNANDO ARÊAS RIFAN

A Bíblia é o livro sagrado por excelência, escrito para o nosso bem. “Toda a Escritura é inspirada por Deus, e útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para formar na justiça. Por ela, o homem de Deus se torna perfeito, capacitado para toda boa obra” (II Tim 3, 16-17). O ponto central da Bíblia, convergência de todas as profecias, é Jesus Cristo. O Antigo Testamento é preparação para a sua vinda e o Novo, a realização do seu Reino. “O Novo estava latente no Antigo e o Antigo se esclarece no Novo” (Santo Agostinho). Devemos venerar profundamente as Sagradas Escrituras. Mas a religião cristã não é uma “religião do Livro”, como alguns a intitulam. O cristianismo é a religião da Palavra de Deus, não de uma palavra escrita e muda, mas do Verbo encarnado e vivo (São Bernardo). Por isso, proclamamos, ouvimos e acolhemos a Sagrada Escritura como Palavra de Deus, na linha da Tradição Apostólica, da qual é inseparável (Dei Verbum, 20). Assim sendo, a Igreja Católica reprova a leitura fundamentalista da Bíblia, que teve sua origem na época da Reforma Protestante e que pretende dar a ela uma interpretação literal em todos os seus detalhes. O “literalismo” propugnado pela leitura fundamentalista constitui uma traição tanto do sentido literal como do espiritual, abrindo caminho a instrumentalizações. O fundamentalismo tende a tratar o texto bíblico como se fosse ditado palavra por palavra pelo Espírito e não chega a reconhecer que a Palavra de Deus foi formulada numa linguagem e numa fraseologia condicionadas a cada época (cf. Bento XVI, Verbum Domini, 44). O fundamentalismo desnatura a mensagem da Palavra de Deus. Tem uma tendência a uma grande estreiteza de visão, considerando, por exemplo, conforme a realidade uma antiga cosmologia já ultrapassada, só porque se encontra expressa na Bíblia; isso impede o diálogo com uma concepção mais ampla das relações entre a cultura e a fé. Quer usar certos textos da Bíblia para confirmar ideias políticas e atitudes sociais marcadas por preconceitos racistas, por exemplo, simplesmente contrários ao Evangelho cristão (cf. Pont. Com. Bíblica – A Interpretação da Bíblia na Igreja). No rádio ou na TV, continuamente somos invadidos por mensagens fundamentalistas abrasadas contras os males do nosso tempo: anunciam catástrofes iminentes, possuem um código secreto que predisse certos eventos ocorridos no mundo, opõem-se à presença de mulheres trabalhando fora ou na política, etc., citando sempre a Bíblia ao pé da letra. Esse modo de interpretar é atraente e sedutor, como todo radicalismo, mas acaba por desacreditar e tornar antipática a própria Bíblia. Há que se notar, porém, que, embora o fundamentalismo bíblico tenha nascido no protestantismo, nem todos os evangélicos são fundamentalistas. E o fundamentalismo bíblico também pode atingir os meios católicos. Dom Fernando Arêas Rifan é bispo da Administração Apostólica São João Maria Vianney.

Iniciativa da Esmolaria Apostólica do Vaticano.O Papa Francisco ofereceu uma peregrinação ao Santo Sudário em Turim a 120 pessoas sem-abrigo de Roma.

Papa oferece peregrinação ao Santo Sudário a pessoas sem-abrigo

O Papa Francisco ofereceu uma peregrinação ao Santo Sudário em Turim a 120 pessoas sem-abrigo de Roma. Estes sem abrigo são, habitualmente, assistidos por duas paróquias romanas e viajarão em dois grupos neste mês de junho até à cidade italiana de Turim para verem o Santo Sudário. Esta é uma iniciativa da Esmolaria Apostólica, departamento vaticano responsável pelas obras de caridade do Papa.

Segundo D. Konrad Krajewski, “esta “é uma maneira de preparar a visita pastoral do Papa Francisco programada para os dias 21 e 22 de junho: antes do Papa, chegarão os seus pobres”, explicou o esmoleiro apostólico. O primeiro grupo partiu na manhã desta quarta-feira, dia 3 de junho com 50 sem abrigo. O próximo grupo viajará na próxima semana.

D. Krajewski, a quem o Papa pediu que não ficasse atrás da escrivaninha mas que levasse pessoalmente as ajudas em seu nome aos necessitados, já organizou em março uma visita à Capela Sistina para um numeroso grupo de pessoas que moram na rua, que terminou com um jantar nos Museus Vaticanos. Há poucas semanas, o arcebispo também promoveu um concerto no qual os sem-abrigo ocuparam as primeiras filas na Sala Paulo VI, no Vaticano.

Entretanto, continuam a funcionar em bom ritmo na Praça de S. Pedro os duches e os serviços de barbearia para os sem-abrigo, naquela que é uma iniciativa da Esmolaria Apostólica, com a preciosa colaboração diária de equipas de voluntários. (RS)

Como Estudar a Bíblia:Atitudes e Preparações Necessárias,Ferramentas Para o Estudo da Bíblia,Sugestões Sobre Como Estudar a Bíblia,O Valor do Estudo Bíblico

Como Estudar a Bíblia Através do estudo da Bíblia chegamos a conhecer a verdade que nos liberta (João 8:32). Entretanto, muitas pessoas que acreditam que o estudo da Bíblia é importante nunca aprenderam como estudar efetivamente e entender a mensagem da revelação de Deus. Consideremos algumas sugestões práticas de coisas que nos ajudarão a ser melhores estudantes da Bíblia. Atitudes e Preparações Necessárias Antes que possamos estudar efetivamente a Bíblia, precisamos considerar sua fonte e abordar o estudo com profundo respeito pelo Deus que nos criou e nos revelou sua vontade nas Escrituras. É importante estudar com absoluto respeito pela palavra de Deus. Samuel aceitou a instrução de Eli e recebeu as palavras de Deus com uma atitude de humildade: "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve" (1 Samuel 3:9-10). Cada vez que abrirmos as páginas das Escrituras, deveremos demonstrar exatamente esta atitude. O estudante humilde tem que ter também um coração aberto. Pedro nos diz que precisamos esvaziarmo-nos do mal para que possamos aceitar o puro evangelho com o ardente desejo dos recém-nascidos querendo leite (1 Pedro 2:1-3). Com humildade e corações abertos, procuramos cumprir o compromisso de cada servo fiel de Cristo: obedecer tudo o que Jesus nos ordenou (Mateus 28:19-20). O estudo proveitoso também depende de uma valorização correta do texto que estamos estudando. A Bíblia contém a completa, suficiente e final revelação da vontade de Deus para o homem, por isso deverá ser estudada cuidadosa e respeitosamente. O estudante fiel da palavra deverá estar familiarizado com as afirmações de textos tais como 2 Timóteo 3:16-17; 2 Pedro 1:3; Judas 3; Hebreus 1:1-4; 2:1-3 e Gálatas 1:6-9. Devemos estudar também com respeito pelo silêncio das Escrituras. Muitos erros podem ser evitados se temos o cuidado de não falar presunçosamente quando Deus não falou. Agir quando Deus não disse nada é mudar sua palavra (veja a ilustração em Hebreus 7:12-14, onde o escritor mostra que Jesus não foi um sacerdote de acordo com a lei do Velho Testamento, mas que ele mudou a lei ao tornar-se um sacerdote de uma tribo que não estava autorizada a servir desta maneira). Jesus tinha o direito de mudar a lei, mas nós não. Tais passagens como 2 João 9; 1 Coríntios 4:6 e Apocalipse 22:18-19 nos lembram do perigo de ir além ou acrescentar à palavra revelada. Uma outra prática importante, quando entramos no estudo das escrituras, é a oração. Devemos orar como o salmista o fez: "Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da tua lei" (Salmo 119:18). Ferramentas Para o Estudo da Bíblia Há vários recursos que podem ser úteis em nosso estudo da Bíblia. O mais importante é a própria Bíblia. Somos abençoados em nosso tempo por termos Bíblias em quase todas as línguas faladas. Há um bom número de traduções portuguesas. Escolha uma que seja inteligível, mas que mantenha cuidadoso respeito pela mensagem sendo traduzida. Ajuda-nos bastante ter várias traduções diferentes para comparar. Muitos outros livros têm sido escritos para auxiliar no estudo da Bíblia. Uma Chave Bíblica, por exemplo, é muito útil para localizar várias passagens que usam a mesma palavra. Serve como um tipo de índice listando as palavras da Bíblia e onde são encontradas. Vários tipos de dicionários são também bem úteis no estudo da Bíblia. Muitos mal-entendidos podem ser evitados ou corrigidos pela consulta a um dicionário comum. Dicionários especiais de palavras bíblicas são ainda mais valiosos, pois freqüentemente dão explicações úteis do modo como uma palavra é usada nas Escrituras. Ainda que eles sejam um pouco difíceis de se aprender a usar, os dicionários bíblicos baseados nas línguas bíblicas originais (hebraico e grego) nos ajudam a apreciar mais precisamente os significados de algumas palavras. É claro que tais outros livros não são essenciais ao entendimento de nossa responsabilidade diante de Deus, mas podem esclarecer a mensagem da Bíblia e nos auxiliar a apreciar sua força e beleza. Pode também ser útil estudar o ambiente do texto, usando tais auxílios como os atlas ou os mapas das terras bíblicas, livros sobre história, etc. Tais livros servem para ressaltar o rico significado do texto. Comentários aparecem em muitas formas. Podem ser bastante úteis, ou muito destrutivos. Comentários são simplesmente as explicações de autores humanos sobre o significado dos textos bíblicos. Eles vão desde breves artigos ou mesmo notas de rodapé em Bíblias de estudo, até coleções de livros. Podem ser encontrados em boletins, revistas, sermões, etc. Ao usar todas estas fontes, precisamos nos lembrar que seres humanos nunca são infalíveis e que todo o ensinamento tem que ser examinado à luz das Escrituras (Atos 17:11; 1 Tessalonicenses 5:21-22). Sugestões Sobre Como Estudar a Bíblia Há algumas sugestões práticas que podem ajudar a desenvolver bons hábitos no estudo da Bíblia por toda a vida: 1. Leia, leia, leia! O passo mais importante no estudo efetivo é a leitura do texto. Isto deverá envolver pelo menos dois tipos de leitura: (a) Leitura geral do texto da Bíblia para tornar-se cada vez mais familiar com a mensagem da Bíblia como um todo (um plano bom e prático é ler a Bíblia inteira pelo menos uma vez por ano), e (b) Leitura mais cuidadosa de textos específicos que você estiver estudando. 2. Procure entender o contexto. Um dos erros mais comuns no estudo e ensino da Bíblia é tirar um versículo do seu contexto para interpretá-lo de um modo que vai contra o significado do texto e contra o amplo contexto da Bíblia como um todo. Se você estiver estudando um capítulo, olhe primeiro o livro onde foi encontrado. Se estiver estudando um versículo, leia pelo menos o capítulo que o envolve. Muitos erros serão evitados pela cuidadosa consideração do contexto em cada estudo. Ajuda no entendimento da Bíblia procurar respostas para questões simples, tais como: Quem está falando a quem? Por quê? Quando e onde tudo isto ocorreu? 3. Observe que tipo de texto você está estudando. É uma narrativa que relata uma parte da história da Bíblia? Está o autor desenvolvendo um argumento para explicar ou refutar alguma doutrina? É uma profecia? Contém o texto mandamentos específicos? É uma parábola? É parte do Novo Testamento (que se aplica nos dias de hoje) ou da velha lei (que governava os judeus do Velho Testamento)? 4. Entenda as palavras que você está estudando. Neste ponto, aquele dicionário da Bíblia ou outra tradução pode ser muito útil. 5. Procure auxílio em outras passagens. Muitos dos mais difíceis textos da Bíblia são esclarecidos por mais simples afirmações em relatos paralelos ou similares. A Bíblia é o seu próprio e melhor comentário! Desde que verdade nunca contradiz verdade, é nossa responsabilidade estudar diligentemente para reconciliar as discrepâncias aparentes. 6. Estude para conhecer a verdade, não para defender crenças pessoais ou tradições humanas. 7. Faça anotações. Muitas pessoas acham muito útil o uso de um caderno para anotar as observações sobre o texto, perguntas que elas querem saber, etc. Mais leituras e estudo muitas vezes responderão a dúvidas ou questões, por isso é bom ter anotações que você possa usar para aumentar o seu conhecimento. 8. Lembre-se de que a Bíblia nos dá o que necessitamos, mas nem tudo o que poderíamos querer. A infinita sabedoria de Deus está além da nossa compreensão, e há muitas coisas que poderemos querer saber que não estão reveladas na Bíblia (veja Deuteronômio 29:29). Temos que aprender a contentarmo-nos com o que Deus disse e não devemos nos permitir opinar e presumir para falar onde ele não falou. O Valor do Estudo Bíblico O estudo da Bíblia é um trabalho que desafia e dá satisfação, oferecendo muitos benefícios nesta vida, e que ajuda a equiparmo-nos para ficar na presença de Deus eternamente. Somos grandemente abençoados pelo privilégio de nos ser permitido ler e reler a carta de amor que Deus nos deu nas Escrituras. Que nossas vidas e hábitos de estudo reflitam a atitude expressada no Salmo 119:14-17: "Mais me regozijo com o caminho dos teus testemunhos do que com todas as riquezas. Meditarei nos teus preceitos e às tuas veredas terei respeito. Terei prazer nos teus decretos; não me esquecerei da tua palavra. Sê generoso para com o teu servo, para que eu viva e observe a tua palavra."  - por Dennis Allan

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As 5 pedrinhas! As armas de nossa fé! ‪#‎JS‬

As 5 pedrinhas! As armas de nossa fé! ‪#‎JS‬

De uma beleza pura e de um amor enorme!..

Parabéns Amigaaa tudo de bom que Deus abençoe muito você e te dê muitos anos de vida. Ai que saudade que tenho de vc e dessa época. Nosso tempo agora é corrido e cada uma esta para um lado mas as duas servindo a Deus isso que me alegra ...Talabi e sua turma juventude linda de Deus!

Lançamento Marcelo e Edilson estão lançando um livroCoaching Espitualidade Cristã inédito que aborda o ‘Coaching’ à luz da fé católica

 Coaching: como nossa experiência de Deus pode colaborar no crescimento de nossa vida profissional?

Postado em 23 de janeiro de 2015 por Carmadélio

Autor: Marcelo Castelo

Algo que aprendi ao longo dos anos é que somos capazes de verdadeiros “ milagres” quando nos apossamos verdadeiramente dos nossos recursos, sejam eles físicos, emocionais, cognitivos ou psicológicos. 

O homem moderno tem,  de forma geral,  investido muito no seu  desenvolvimento intelectual mas que , ate por certa ignorância de como fazer, tem sido meio que relapso com suas demandas emocionais .

Vemos de forma concreta nas sessões de Coaching pessoas cheias de recursos mas “ metendo os pés pelas mãos “ devido à falta de habilidade em lidar com suas emoções, fracassando em relacionamentos , perdendo negócios e dinheiro e , principalmente, se culpando muito por isso.

É necessário antes de tudo parar e respirar. Respeito pela própria maneira de ser com suas forças e fragilidades é essencial para que haja condição interior de viver com equilíbrio o cotidiano cada vez mais estressante como temos visto.

Perdão e misericórdia para nós mesmos por favor!!! Daí virá a condição de aceitarmos o outro com tudo o que ele traz .

É difícil compreender o outro quando nosso “ eu interior “ ainda é uma incógnita para nós.

Temos varias  “ vozes “ falando na nossa mente ao mesmo tempo e é preciso aprendermos a lançar sobre elas a luz de uma compreensão superior que nos mostra que somos capazes de tudo… desde as coisas mais vergonhosas até as mais nobres , tudo dependendo de a qual “ voz” estamos dando ouvidos .

Nessa hora é fundamental trabalharmos nossa espiritualidade.

Ela nos ajudará a por em perspectiva os acontecimentos e gerar atitudes mais proporcionais a cada fato como também mais eficientes por não gerarem resíduos emocionais em nós mesmos ou naqueles com quem estamos interagindo.

De forma especial nós Cristãos temos um modelo a seguir : JESUS CRISTO, Através da vivencia de nossa espiritualidade devemos buscar nele, nas suas palavras e atitudes.

- Nele estão as respostas , o equilíbrio e os recursos que buscamos. 

- Nele somos capazes de ir além de qualquer limite pre-estabelecido para nós.

- Nele somos capazes de nos superar diariamente na busca daquilo que nos realiza e traz sentido de vida.

- Nele conseguimos nos entender, aceitar e amar.

- Nele o resultado, pessoal ou profissional,  se torna muito mais a simples consequência de uma congruência já vivida entre missão e valores de vida, auto-responsabilidade,  foco naquilo que realmente é mais importante, uma gestão de tempo mais coerente com aquilo que é prioridade e relacionamentos que venham a somar ao invés de demolir aquilo que somos.

E você ? Qual o papel exercido pela espiritualidade na sua vida ?

***

Marcelo e Edilson estão lançando um livro inédito que aborda o ‘Coaching’ à luz da fé católica, livro cuja capa se encontra abaixo.

Vibrei com o lançamento desta obra pois se insere dentro daquilo que como leigo consagrado acredito que Deus pede a nós: assumir nosso protagonismo na sociedade, “invadindo” os campos do tecido social para aí imprimir a marca do evangelho.

Andre Berlanga Maceno diz:

25 de janeiro de 2015 at 00:04

Me avisem quando o livro estiver disponivel para compra!
Sou Coach de Vida e carreira e sou convicto do que essa ferramenta poderosa pode causar na vida de um homem, porque causa um impacto profundo na minha vida diariamente.
Super confirmo que o homem vive melhor sua vida espirititual passando por sessões de Coaching.
Shalom!

almir santos diz:

10 de fevereiro de 2015 at 23:57

Muito bom! Sou leigo Consagrado e Master Coach e tenho trabalhado com Espiritualidade,Coaching e Pnl e tem sido tranformador na vida de minha comunidade e dos meus coachees Email:fazendobemcoach@gmail.com pronto para fazermos partilhas sobre o assunto. Encerrei esse mês uma formação para formadores e acompanhadores pessoais que insere esses processos como instrumentos de apoio aos formadores comunitários.

Parabéns aos irmãos pela iniciativa e pelo lançamento desta aguardada obra com essa abordagem tão necessária.

O amor venceu! Jesus Ressucitou!Aleluia A vida vence a morte, a fé vence o medo, a esperança vence a indiferença. É Páscoa. E o Amor venceu, vence e vencerá.

A vida vence a morte, a fé vence o medo, a esperança vence a indiferença. É Páscoa. E o Amor venceu, vence e vencerá.

"E o vosso amor eu cantarei eternamente." A Fé esta No ar, Missa de Aparecida.

E o vosso amor eu cantarei eternamente

Missa de Aparecida

REDEVIDA.COM.BR






Deus é como o sol tem luz propria e esta como aliança em tds os lugares o segredo é abrir o coração e caminhar perceber deichar Deus ser Deus...

Deus é mais forte, Jesus ressuscitou!
N'ele somos mais que vencedores!!!



Nosso anjo da guarda cuida de nós até durante o sono.

Deus é como o sol tem luz propria e esta como aliança em tds os lugares o segredo é abrir o coração e caminhar perceber deichar Deus ser Deus...

A MALDADE DÁ LUGAR À MISERICÓRDIA- DEUS JUSTO JUIZ ELE NOS DA O QUE PRECISAMAOS E NÃO O QUE APENAS MERECEMOS POIS ELE QUE NOS DEU A VIDA COMO PRESENTE E CONTINUA SENDO PARA NÓS PERDÃO E MISERICORDIA...VEJAMOS ESSAS DUAS MULHERES UMA SUZANA INOCENTE E A OUTRA PECADORA QUEM SOMOS NÓS PARA JULGAR SE DEUS FAZ NOVA TODAS AS COISAS...

Quer saber qual a voz de Deus? Fique mais tempo com Jesus Cristo...

DIA 23 DE MARÇO - SEGUNDA-FEIRA

V SEMANA DA QUARESMA *
(ROXO, PREFÁCIO DA PAIXÃO I – OFÍCIO DO DIA)

Antífona de entrada:

Tende piedade de mim, Senhor, pois me atormentam; todos os dias me oprimem os agressores (Sl 55,2).

Oração do dia

Ó Deus, que pela vossa graça inefável nos enriqueceis de todos os bens, concedei-nos passar da antiga à nova vida, preparando-nos assim para o reino da glória. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Leitura (Daniel 13,1-9.15-17.19-30.33-62 ou 41-62)

Leitura da profecia de Daniel.
Naqueles dias, ^13 1 havia um homem chamado Joaquim, que habitava em Babilônia.
² Tinha desposado uma mulher chamada Suzana, filha de Helcias, de grande beleza, e piedosa,
³ porque havia sido educada segundo a lei de Moisés por pais honestos.
⁴ Joaquim era sumamente rico. Junto à sua casa havia um pomar. Os judeus reuniam-se freqüentemente em casa dele, porque gozava de uma particular consideração entre seus compatriotas.
⁵ Haviam sido nomeados juízes, naquele ano, dois anciãos do povo, aos quais se aplicava bem a palavra do Senhor: "A iniqüidade surgiu, em Babilônia, de anciãos juízes que passavam por dirigentes do povo".
⁶ Esses dois personagens freqüentavam a casa de Joaquim, aonde vinham consultá-los todos aqueles que tinham litígio.
⁷ Lá pelo meio-dia, quando toda essa gente tinha ido embora, Suzana vinha passear no jardim de seu marido.
⁸ Os dois anciãos viam-na portanto todos os dias durante seu passeio, tanto que se apaixonaram por ela e,
⁹ perdendo a justa noção das coisas, desviaram os olhos para não ver mais o céu e não ter mais presente no espírito a verdadeira regra de comportamento.
¹⁵ Enquanto calculavam qual seria o momento propício, eis que Suzana chegou como de costume, com duas empregadas, e tomou a resolução de banhar-se, pois fazia calor.
¹⁶ Lá não havia ninguém, salvo os dois anciãos escondidos, que a espreitavam.
¹⁷ "Trazei-me", disse ela às duas empregadas, "óleo e ungüentos, e fechai as portas do jardim, para eu me banhar".
¹⁹ Apenas saíram, os dois homens precipitaram-se em direção de Suzana.
²⁰ As portas do jardim estão fechadas, disseram-lhe, "ninguém nos vê. Ardemos de amor por ti. Aceita, e entrega-te a nós.
²¹ Se recusares, iremos denunciar-te: diremos que havia um jovem contigo, e que foi por isso que fizeste sair tuas servas".
²² Suzana exclamou tristemente: "Que angústias me envolvem por todos os lados! Consentir? Eu seria condenada à morte! Recusar? Nem assim eu escaparia de vossas mãos!
²³ Não! Prefiro cair, sem culpa alguma, em vossas mãos, do que pecar contra o Senhor".
²⁴ Suzana soltou grandes gritos, e os dois anciãos gritavam também contra ela.
²⁵ E um deles, correndo às portas do jardim, abriu-as.
²⁶ Com essa balbúrdia, os criados precipitaram-se pela porta do fundo para ver o que havia acontecido.
²⁷ Os anciãos se puseram a falar, e os criados enrubesceram, pois jamais nada de semelhante fora dito de Suzana.
²⁸ No dia seguinte, os dois anciãos, cheios de criminosas intenções contra a vida de Suzana, vieram à reunião que se realizava em casa de Joaquim, marido dela.
²⁹ Disseram, diante da assembléia: "Mandem buscar Suzana, filha de Helcias, a mulher de Joaquim!" Foram-na buscar,
³⁰ e ela chegou com seus pais, seus filhos e os membros de sua família.
³³ Os seus choravam, assim como seus amigos.
³⁴ Os dois anciãos levantaram-se à vista de todos, e pousaram a mão sobre sua cabeça,
³⁵ enquanto ela, debulhada em lágrimas, mas com o coração cheio de confiança no Senhor, olhava para o céu.
³⁶ Os anciãos disseram então: "Quando passeávamos pelo jardim, ela entrou com duas servas; depois fechou a porta e mandou embora suas acompanhantes.
³⁷ Então, um jovem que se achava escondido ali, aproximou-se e pecou com ela.
³⁸ Nós nos encontrávamos num recanto do jardim. Diante de tal desvergonhamento, corremos para eles e os surpreendemos em flagrante delito.
³⁹ Não pudemos agarrar o homem, porque era mais forte do que nós, e fugiu pela porta aberta.
⁴⁰ Ela, nós a apanhamos; mas quando a interrogamos para saber quem era o jovem, recusou-se a responder. Somos testemunhas do fato".
⁴¹ Confiando nesses homens, que eram anciãos e juízes do povo, condenaram Suzana à morte.
⁴² Então ela exclamou bem alto: "Deus eterno, vós que penetrais os segredos, que conheceis os acontecimentos antes que aconteçam,
⁴³ sabeis que isso é um falso testemunho que levantaram contra mim. Vou morrer, sem nada ter feito do que maldosamente inventaram de mim".
⁴⁴ Deus ouviu sua oração.
⁴⁵ Como a levassem para a morte, o Senhor suscitou o espírito íntegro de um adolescente chamado Daniel,
⁴⁶ que proclamou com vigor: "Sou inocente da morte dessa mulher!"
⁴⁷ Todo mundo virou-se para ele: "O que significa isso?", perguntaram-lhe.
⁴⁸ Então, no meio de um círculo que se formava, disse: "Israelitas, estais loucos! Eis que condenais uma israelita sem interrogatório, sem conhecer a verdade!
⁴⁹ Recomeçai o julgamento, porque é um falso testemunho a declaração desses dois homens contra ela".
⁵⁰ O povo apressou-se em voltar. Os anciãos disseram a Daniel: "Vem sentar conosco e esclarece-nos, pois Deus te deu o privilégio da velhice!"
⁵¹ "Separai-os um do outro", exclamou Daniel, "e eu os julgarei". Foram separados.
⁵² Então Daniel chamou o primeiro e disse-lhe: "Velho perverso! Eis que agora aparecem os pecados que cometeste outrora em julgamentos injustos,
⁵³ condenando os inocentes e absolvendo os culpados; no entanto, é Deus quem diz: ‘não farás morrer o inocente e o íntegro’.
⁵⁴ Vamos! Se realmente a viste, dize-nos debaixo de qual árvore os viste juntos?" "Debaixo de um lentisco", respondeu.
⁵⁵ "Ótimo!", continuou Daniel, "eis a mentira, que pagarás com tua cabeça. Eis aqui o anjo do Senhor que, segundo a sentença divina, vai dividir teu corpo pelo meio".
⁵⁶ Afastaram o homem. Daniel mandou vir o outro e disse-lhe: "Filho de Canaã! Tu não és judeu: foi a beleza que te seduziu, e a concupiscência que te perverteu.
⁵⁷ Foi assim que sempre fizeste com as filhas de Israel, as quais, por medo, entravam em relação convosco. Mas eis uma filha de Judá que não consentiu no vosso crime.
⁵⁸ Vamos, dize-me sob qual árvore os surpreendeste em intimidade". "Sob um carvalho".
⁵⁹ "Ótimo!", respondeu Daniel, "tu também proferiste uma mentira que vai te custar a vida. Eis aqui o anjo do Senhor, que empunha a espada, prestes a serrar-te pelo meio para te fazer perecer".
⁶⁰ Logo a assembléia se pôs a clamar ruidosamente e a bendizer a Deus por salvar aqueles que nele põem sua esperança.
⁶¹ Toda a multidão revoltou-se então contra os dois anciãos os quais, por suas próprias declarações, Daniel provou terem dado falso testemunho.
⁶² De acordo com a lei de Moisés, aplicaram o tratamento que tinham querido infligir ao seu próximo: foram mortos. Assim, naquele dia, foi poupada uma vida inocente.
Palavra do Senhor.

Salmo responsorial 22/23

Mesmo que eu passe pelo vale tenebroso,
nenhum mal eu temerei, estais comigo.

O Senhor é o pastor que me conduz;
não me falta coisa alguma.
Pelo prados e campinas verdejantes
ele me leva a descansar.
Para as águas repousantes me encaminha
e restaura as minhas forças.

ele me guia no caminho mais seguro,
pela honra do seu nome.
Mesmo que eu passe pelo vale tenebroso,
nenhum mal eu temerei.
Estai comigo com bastão e com cajado,
eles me dão a segurança!

Preparais à minha frente uma mesa,
bem à vista do inimigo;
com óleo vós ungis minha cabeça,
e o meu cálice transborda.

Felicidade e todo bem hão de seguir-me
por toda a minha vida;
e na casa do Senhor habitarei
pelos tempos infinitos.

Evangelho (João 8,1-11)

Glória a vós, Senhor Jesus, primogênito dentre os mortos!
Não quero a morte do pecador, diz o Senhor, mas que ele volte, se converta e tenha vida (Ez ³³,¹¹).

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João.
Naquele tempo, ^8 1 dirigiu-se Jesus para o monte das Oliveiras.
² Ao romper da manhã, voltou ao templo e todo o povo veio a ele. Assentou-se e começou a ensinar.
³ Os escribas e os fariseus trouxeram-lhe uma mulher que fora apanhada em adultério.
⁴ Puseram-na no meio da multidão e disseram a Jesus: "Mestre, agora mesmo esta mulher foi apanhada em adultério.
⁵ Moisés mandou-nos na lei que apedrejássemos tais mulheres. Que dizes tu a isso?"
⁶ Perguntavam-lhe isso, a fim de pô-lo à prova e poderem acusá-lo. Jesus, porém, se inclinou para a frente e escrevia com o dedo na terra.
⁷ Como eles insistissem, ergueu-se e disse-lhes: "Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra".
⁸ Inclinando-se novamente, escrevia na terra.
⁹ A essas palavras, sentindo-se acusados pela sua própria consciência, eles se foram retirando um por um, até o último, a começar pelos mais idosos, de sorte que Jesus ficou sozinho, com a mulher diante dele.
¹⁰ Então ele se ergueu e vendo ali apenas a mulher, perguntou-lhe: "Mulher, onde estão os que te acusavam? Ninguém te condenou?"
¹¹ Respondeu ela: "Ninguém, Senhor". Disse-lhe então Jesus: "Nem eu te condeno. Vai e não tornes a pecar".
Palavra da Salvação.

Comentário ao Evangelho

A MALDADE DÁ LUGAR À MISERICÓRDIA
            A situação da mulher surpreendida em adultério e trazida à presença de Jesus denunciava o caráter dos adversários dele e sua falta de escrúpulos, quando se tratava de condenar e propor a pena capital. É possível que eles mesmos tenham forjado uma armadilha para pegar a mulher em adultério e, assim, terem um motivo para provar Jesus e poder acusá-lo.
            A questão dirigida a Jesus era inútil. Se eles sabiam que estava já previsto na Lei a lapidação das adúlteras, por que pedir a opinião de Jesus? Legalistas como eram, só lhes competia fazer cumprir a pena prevista. A resposta de Jesus lhes interessava. Se dissesse que a Lei deveria ser cumprida, teriam argumentos para denunciar a falta de misericórdia de Jesus. Se dissesse não, eles o acusariam de rebeldia contra a Lei de Moisés e, igualmente, poderiam impor-lhe a pena de morte.
            Eles, porém, não contavam com a armadilha preparada por Jesus. Este desafiou os que se julgavam inocentes a darem início à lapidação. Ninguém teve coragem de fazê-lo. Pelo contrário, foram saindo, de mansinho, a começar pelos mais velhos. Tem-se a impressão de que, quanto mais velhos, mais calejados na maldade se encontravam. Não sobrou ninguém para evocar o cumprimento da Lei. Chegou, então, a hora da misericórdia!

Oração
            Senhor Jesus, ensina-se a ser solidário com as vítimas da maldade e da injustiça. Que eu saiba sempre usar de misericórdia.

(O comentário do Evangelho é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado neste Portal a cada mês).

Sobre as oferendas

Concedei-nos, ó Deus, que, ao celebrarmos os santos mistérios, apresentemos como fruto da penitência corporal a alegria e a pureza do espírito. Por Cristo, nosso Senhor.

Antífona da comunhão:

Eu sou a luz do mundo, diz o Senhor: aquele que me segue não anda nas trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8,12).

Depois da comunhão

Revigorados, ó Deus, pelos benefícios deste sacramento, nós vos pedimos que ele nos purifique sempre dos vícios, para que, seguindo a Cristo, corramos ao vosso encontro. Por Cristo, nosso Senhor.

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Oração do dia:

Ó Deus, que fizestes crescer a vossa Igreja pela solicitude pastoral de são Turíbio e seu zelo pela verdade, concedei ao vosso povo um contínuo aumento de fé e santidade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Sobre as oferendas:

Nós vos oferecemos, ó Deus, este sacrifício Del louvor ao comemorarmos os vossos santos; e confiamos que, por sua intercessão, nos liberteis dos males presentes e futuros. Por Cristo, nosso Senhor.

Depois da comunhão:

Senhor nosso Deus, o sacramento que acabamos de receber alimente em nós aquela caridade ardente que inflamava são Turíbio na dedicação constante à vossa Igreja. Por Cristo, nosso Senhor.

Santo do Dia / Comemoração (SÃO TURÍBIO DE MOGROVEJO):

Turíbio Alfonso de Mongrovejo nasceu na cidade de Majorca de Campos, Leon, na Espanha, em 1538, no seio de uma família nobre e rica. Estudou em Valadolid, Salamanca e Santiago de Compostela, licenciado em direito e foi membro da Inquisição. Sua vida era pautada pela honestidade e lisura, mas, jamais poderia suspeitar que Deus o chamaria para um grande ministério. Quando então foi nomeado Arcebispo para a América espanhola, pelo Papa Gregório XIII, atendendo um pedido do rei Felipe II, da Espanha, que tinha muita estima por Turíbio. O mais curioso é que ele teve de receber uma a uma todas as ordens de uma só vez até finalizar com a do sacerdócio, para em 1580, ser consagrado Arcebispo da Cidade dos Reis, chamada depois Lima, atual capital do Peru, aos quarenta anos de idade. Isso ocorreu porque apesar de ser tonsurado, isto é, ter o cabelo cortado como os padres, ainda não pertencia ao clero. E, foi assim que surgiu um dos maiores apóstolos da Igreja, muitas vezes comparado a Santo Ambrósio. Chegando à América espanhola em 1581, ficou espantado com a miséria espiritual e material em que viviam os índios. Aprendeu sua língua e passou a defendê-los contra os colonizadores, que os exploravam e maltratavam. Era venerado pelos fiéis e considerado um defensor enérgico da justiça, diante dos opressores. Apoiado pela população, organizou as comunidades de sua diocese e depois reuniu assembléias e sínodos, convocando todos os habitantes para a evangelização. Sob sua direção, foram realizados dez concílios diocesanos e os três provinciais que formaram a estrutura legal da Igreja da América espanhola até o século XX. Inclusive, o Sínodo Provincial de Lima, em 1582, foi comparado ao célebre Concílio de Trento. Conta-se que neste sínodo, com fina ironia, Turíbio desafiou os espanhóis, que se consideravam tão inteligentes, a aprenderem uma nova língua, a dos índios. Quando enviou um relatório ao rei Felipe II, em 1594, dava conta de que havia percorrido quinze mil quilômetros e administrado o sacramento da crisma a sessenta mil fiéis. Aliás, teve o privilégio e a graça de crismar três peruanos, que depois se tornaram santos da Igreja: Rosa de Lima, Francisco Solano e Martinho de Porres. Turíbio fundou o primeiro seminário das Américas e pouco antes de morrer doou suas roupas, inclusive as do próprio corpo, aos pobres e aos que o serviram, gesto, que revelou o conteúdo de toda sua vida. Faleceu no dia 23 de março de 1606, na pequena cidade de Sanã, Peru. Foi canonizado em 1726, pelo Papa Bento XIII, que declarou São Turíbio de Mongrovejo "apóstolo e padroeiro do Peru", para ser celebrado no dia do seu trânsito.